Selama takbiran masih terdengar, di situ masih ada kisah dan perjuangan yang terus dikobarkan. Perjuangan untuk pulang.

Seni itu cerminan realitas sosial dan politik. Pembatasan seni dapat menghambat kemampuan masyarakat untuk mengkritisi dan merefleksikan diri mereka.

Seni menjadi salah satu jalan untuk mewujudkan mimpi anak-anak disabilitas menaklukkan dunia. Karena itu, kampanye kesetaraan perlu terus didengungkan bahwa siapa pun memiliki hak sama merengkuh indahnya dunia seni.

Sinden sejatinya bukan penyanyi, melainkan musisi karawitan yang menggunakan vokal dalam elaborasi musikalnya. Kedudukannya setara dengan instrumen gamelan. Namun, kini banyak sinden menjadi penyanyi.

Usia 30 menjadi titik pemberhentian dalam mengeksplorasi jenis-jenis musik baru, selain karena kesibukan juga karena melemahnya kadar persepsi musikal. Ini diperparah dengan filter bubble yang terjadi di dunia digital.

Kerap kesulitan menemukan karya-karya musik baru. Pencarian bakat musik di televisi memang terus ada, tetapi sekadar hadir untuk meraih rating dan iklan, bukan dalam upaya membangun ekosistem musik yang lebih baik.

Ada anggapan, nama karawitan sebentuk glorifikasi kebudayaan (musik) Jawa sehingga ada penolakan ketika nama itu diusulkan digunakan untuk mewakili seluruh musik tradisi di Indonesia.

Dari musik akar rumput menjadi musik arus utama baru yang ”genuine”. Karya-karya Didi Kempot dipuja dan dinanti. Setahun Didi Kempot pergi, meninggalkan warisan penting berupa semangat dan musik yang melintas waktu.