Seorang romo memasangkan udeng khas suku Osing, Banyuwangi, langsung ke kepala Paus Fransiskus. Apa makna udeng itu?

Bagi Suhaimi, kemajuan zaman harus diikuti. Jika tidak, orang Osing Kemiren senantiasa ketinggalan.

Anak muda Kemiren hidup tenang di desa, memelihara akar budaya, memanfaatkan alam dan mengemasnya dalam paket wisata.

Orang Kemiren itu harus menanam. Sayuran banyak dan tidak usah membeli. Hidup pun menjadi lebih tenang.

Warung-warung kopi terus bertumbuh di Banyuwangi. Dengan warna dan corak khas mereka. Sejatinya, kedai-kedai kopi itu adalah ”bahasa” perlawanan kekinian, yang sebenarnya sudah mengakar sejak dulu kala.

Hasnan dikenal sebagai guru dengan ilmu tanpa dasar untuk budaya Osing. Ia menjadi rujukan para peneliti, wartawan, tokoh budaya, hingga mahasiswa yang ingin mengetahui tentang Osing.

Selain deretan pantai, nyala biru kawah Ijen, hingga obyek wisata budaya, Banyuwangi juga punya sejumlah kuliner menggoda lidah. Saatnya mencoba.

Endog-endogan bentuk sukacita warga Banyuwangi merayakan Maulid Nabi. Catatan tertua tradisi ini ditemukan pada laporan Raden Sudira yang diperkirakan ditulis tahun 1932. Artinya, tradisi itu sudah ada sebelum 1930-an.